Мы исчерпали содержание дела III Отделения о Батенькове (дни которого были уже сочтены -- он умер в Калуге 29 октября 1863 г.) и привели из него все те новые данные его биографии, которые оно в себе заключает. Самым важным из них надо признать неопровержимо доказанный теперь факт: Батеньков в течение всех двух десятилетий своего одиночного крепостного заключения был более или менее постоянно в состоянии совершенного сумасшествия. Все его писания, отныне известные, относящиеся к годам заключения и непосредственно следовавшие за ними,-- не исключая и большинства тех, которые привел в своей публикации М. О. Гершензон {Напр., No 9 и 10.},-- суть плоды больного мозга и расстроенного воображения, а отнюдь не произведения философа, в которых "многое нам непонятно", но будет разобрано когда-нибудь в будущем, как надеется М. О. Гершензон {Русские пропилеи, т. 2, с. 25--26.}. Однако все это не только не уменьшает нашего интереса к личности и судьбе Батенькова, но, наоборот, своею необычайностью, исключительностью лишь увеличивает чувства изумления перед силою человеческого духа и перед могуществом разума, которые и в данном случае, пройдя сквозь все препоны и невероятные испытания, вышли из них еще более закаленными и просветленными -- на радость самого их носителя и в назидание его современникам и нам, уже отдаленным потомкам.
1 янв. 1919

Примечания
       
В двухтомник об Алексеевском равелине в XIX веке -- тюрьме для важнейших российских государственных преступников -- включены как воспоминания самих заключенных (а их через равелин за указанный период прошло более двухсот человек), так и исследования выдающихся русских историков Б. Л. Модзалевского и П. Е. Щеголева о равелине. Ввиду ограниченности объема настоящего издания пришлось производить жесткий отбор. В первую очередь, выбраны наиболее яркие и значительные материалы, интересные максимально широкому кругу читателей, причем преимущество было отдано тем из них, которые равномерно освещают историю равелина с 1797 г. (постройка новой каменной тюрьмы) по 1884 г. (закрытие тюрьмы). К тому же учитывались труднодоступность и малоизвестность материалов, а также их неразработанность и спорность.
В итоге в двухтомник вошли материалы, за тремя исключениями не переиздававшиеся более 60 лет. Воспоминания заключенных приведены либо по единственной, либо по наиболее авторитетной публикации, работы Модзалевского и Щеголева -- по последней прижизненной (исключение составляет незавершенная работа Щеголева о Бакунине, ранее не публиковавшаяся).
Все материалы воспроизводятся полностью (за одним особо оговоренным исключением в относительно доступных воспоминаниях М. Бестужева). В оговариваемых случаях тексты проверены и выправлены по авторитетным источникам. Слова и заголовки, дополняющие текст, восстановлены в квадратных скобках.
В примечаниях в основном отражена степень изученности вопроса с учетом позднейших исследований, а также содержатся сведения обо всех публикациях воспроизводимого текста. Минимальные комментарии служат разъяснению труднодоступных в настоящее время мест, а также уточнению и исправлению фактических неточностей.
     

Б.Л. Модзалевский
Декабрист Г.С. Батеньков
       
Борис Львович Модзалевский (1874--1928) -- один из крупнейших историков русской литературы, выдающийся пушкинист. По образованию юрист (закончил Петербургский университет). До революции служил в Архиве Государственного Совета, в разных учреждениях Академии наук. В 1918 году избран членом-корреспондентом АН, с 1919 г. до своей ранней смерти состоял старшим ученым хранителем Пушкинского дома, одним из инициаторов создания и организаторов которого был он же. При его непосредственном участии были собраны основные рукописные, книжные и изобразительные фонды Пушкинского дома (Институт русской литературы АН СССР в Ленинграде). Модзалевский опубликовал свыше 500 работ, наиболее значительные из которых посвящены Пушкину: "Библиотека А. С. Пушкина" (СПБ., 1910), "Дневник Пушкина" (Пг., 1923), "Письма Пушкина" (2 тома. Л., 1926--1928) и сборник статей "Пушкин" (Л., 1929).
Б. Л. Модзалевский впервые опубликовал множество документов о декабристах -- Г. С. Батенькове, А. А. Бестужеве, Е. П. Оболенском, М. С. Лунине, К. Ф. Рылееве, И. И. Пущине, С. Г. Волконском и многих других. Он возглавлял такие крупнейшие издания, как "Архив Раевских" (СПБ., 1908--1915), "Архив декабриста С. Г. Волконского", "Алфавит декабристов" (Л., 1925).
Всегда интересовавшийся генеалогией и библиографией, (обладавший обширной эрудицией и поразительной работоспособностью, Б. Л. Модзалевский составил исключительную по своей научной ценности картотеку, приобретенную после его смерти Пушкинским домом и поныне там хранящуюся (о картотеке см.: Баскаков В. Н. Справочно-библиографические источники в собраниях Пушкинского Дома. Л., 1987).
Обращение Б. Л. Модзалевского к личности и загадочной судьбе декабриста Г. С. Батенькова было неслучайным. Публикация материалов о декабристе началась в России еще в 1860-х гг. {См. обзор литературы о Батенькове: Карцов В. Г. Декабрист Г. С. Батеньков. Новосибирск, 1965, с. 6--9.}. Батеньков просидел по неясным причинам более 20 лет в одиночном заключении (преимущественно в Алексеевской равелине) вместо 10-летней сибирской каторги. Интерес вызывала не только "тюремная" загадка. "Выдающиеся качества его интеллекта, широкий кругозор, мышление государственного человека, прежняя близость с таким видным деятелем, как M. M. Сперанский, вынужденная служба у Аракчеева, страшное "единоборство" со Следственным комитетом, порой возбуждавшее вопрос о душевном заболевании заключенного или о симуляции сумасшествия,-- все требовало особого внимания исследователей" {Нечкина М. В. Предисловие к т. 14 "Восстания декабристов", с. 8.}.
Однако до сих пор многие спорные моменты биографии Батенькова не получили однозначного разрешения. Центральными среди них, с нашей точки зрения, являются: проблема эволюции взглядов Батенькова, его взаимоотношения со Сперанским, Аракчеевым и декабристами, тайна его заключения и, наконец, вопрос о его психическом состоянии во время следствия и пребывания в равелине. Ниже мы коснемся преимущественно только двух последних вопросов, непосредственно связанных с темой настоящего издания.
Предварительно несколько слов о жизни Батенькова до восстания 14 декабря 1825 г.
Будущий декабрист родился 25 марта 1793 г. в Тобольске двадцатым ребенком в семье обер-офицера, которому было за шестьдесят, мать -- из мещанской семьи. Рос хилым, повышенно впечатлительным, нервным. Вскоре умирает отец, и Батенькова отдают учиться в Тобольское военно-сиротское отделение, а затем -- в Дворянский полк при 2-м кадетском корпусе в Петербурге. В 1812 г. Батеньков выпущен в артиллерию, прошел Отечественную войну, был ранен в плечо, а под Монмиралем его батарея, прикрывавшая отход русских войск, была взята противником. Французы искололи Батенькова штыками, на его теле оказалось 11 ран, была проколота шея. Лишь случай спас оставленного среди трупов еще живого Батенькова. Французы подобрали его и отправили на юг Франции, а после падения Парижа, естественно, освободили.
После окончания войны перед способным и заслуженным боевым офицером открывались блестящие перспективы, однако в 1816 г. двадцатитрехлетний подпоручик неожиданно оставляет военную службу из-за обиды на колкую фразу какого-то начальника. Сдав экзамен в Институте путей сообщения на звание инженера путей сообщения, Батеньков отправляется служить по этому ведомству в Томск. В 1819 г. он обращает на себя внимание нового генерал-губернатора Сибири M. M. Сперанского своей неутомимостью и разносторонней осведомленностью в сибирских делах. После возвращения в Петербург (1821 г.) Сперанский забирает туда же и Батенькова (который живет у него в доме) и назначает его правителем дел Сибирского комитета. В 1823 г. Батеньков по совету Сперанского переходит на службу к Аракчееву членом совета военных поселений и живет в Грузине, однако "вследствие разных неприятностей по службе и по состоянию здоровья" осенью 1825 г. выходит в отставку. В это же время через А. Бестужева и Рылеева входит в круг Тайного общества, а затем и принимается в его члены. Батеньков придерживался достаточно умеренных в среде декабристов взглядов, однако на него возглагали большие надежды, связанные с предполагавшимся вхождением в состав Временного правления M. M. Сперанского.
14 декабря, уже после окружения восставших на Сенатской площади, Батеньков присягнул Николаю I. После восстания он две недели был на свободе, арестовали его очень поздно -- 28 декабря. Сначала Батеньков упорно запирался, но показания Трубецкого, Рылеева, А. и Н. Бестужевых, Штейнгейля и Каховского, а затем ряд очных ставок изобличили его как члена Тайного общества. Батеньков, загнанный товарищами в угол, очевидно, окончательно потерял душевное равновесие и 18 марта 1826 г. написал свое знаменитое показание, дышащее непреклонной революционной решимостью. В этом показании Г. С. Батеньков приписал себе главенствующее место в Тайном обществе {См.: там же, с. 90--91.}. Однако следователи, прекрасно знавшие к этому времени руководящее ядро декабристов, естественно, снова упрекнули Батенькова в упорстве, даче ложных показаний, и тогда он "представил еще одно на себя обвинение, действительно ложное, но токмо слышанное в Комитете" {Там же, с. 111.}. В дополнительном показании от того же 18 марта {См.: там же, с. 91--92.} Батеньков обвиняет себя в честолюбии и стремлении управлять государством именем будущего императора Александра II, тогда восьмилетнего ребенка. Силы покинули узника, он, по-видимому, заболел.
В показании от 4 апреля Батеньков так описывает свое душевное состояние: "<...> осмелился просить государя о разрешении моей участи. Но впоследствии сего даны мне очные ставки; я думал на оных блистать остротою опровержений, но вышло напротив, и я почувствовал все уничижение, стыд, смешался, отрицал истину очевидную и впал в совершенное отчаяние.
Спасение мое точно было уже в то время возможно разве одним чудом. С одной стороны, казалось мне страшным в чем-нибудь противоречить прежним показаниям, с другой же -- всего стыдился и не приходило на мысль быть чистосердечным.
Снисхождение государя, оказанное мне чрез посещение генерала Левашова, более смешало меня, нежели послужило к исправлению.
В сем положении прошел целый месяц, самый мучительный для души моей. Я понимал уже, что взирают на дело как на политическую вину, но не смел и подумать, чтоб возможно было исправить мои ложные шаги. Я совершенно потерял рассудок и точно _с_т_а_л_ _ч_у_в_с_т_в_о_в_а_т_ь_ _п_р_и_с_у_т_с_т_в_и_е_ _к_а_к_о_г_о-т_о_ _м_р_а_ч_н_о_г_о_ _д_у_х_а, _с_м_у_щ_а_в_ш_е_г_о_ _м_о_и_ _м_ы_с_л_и_ _и_ _ч_у_в_с_т_в_а_ (разрядка моя.-- А. М.).
Наконец, послал опять в Комитет краткое признание и осмелился просить государя о пересмотре моего дела. Но в то же время расстроенное мое воображение внушило мне то, что я оставлен в неволе на всю жизнь. Сперва думал я о средствах сократить оную; но вскоре явилась необычайная твердость, и мне пришла мысль искать, по крайней мере, историческую славу..." {Там же, с. 111.}.
Вообще во время следствия Г. С. написал много писем, в том числе шесть на высочайшее имя. В них постоянно мелькают жалобы на душевную болезнь, симптомы которой, например, описаны в показании от 12 мая: "Судьбе угодно было попустить мне тяжкое бедствие -- вину и наказать другим бедствием -- болезнию.
Она не оставляет меня, мучит при каждой нечаянности и след[ует] тогда, когда наиболее нужна чистота рассудка и высота ощущений.
Явления ее одинаковы: устремление всех мыслей к одной точке, уничижение чувств, частность, мелкость и смешение идей, страх всего нового, неизвестного и неопределенного и неспособность изъясняться, отсутствие общих соображений" {Там же, с. 120.}.
Дальнейший ход событий подробно освещен в публикуемой статье Б. Л. Модзалевского: Батенькова признали виновным в законопротивных замыслах, в знании умысла на цареубийство и в приготовлении товарищей к мятежу планами и советами.
Вопрос о психическом заболевании Батенькова во время заключения был поднят еще в августе 1889 г., когда автор его первой серьезной биографии И. И. Ореус {См.: Русская старина, 1889, т. 63, кн. 8, с. 302--358.} прямо указал на его сумасшествие. Однако М. Гершензон, опубликовавший в 1916 г. ряд ранее неизвестных материалов о Г. С, но не располагавший его тюремными рукописями, высказал предположение, что Батеньков "был посажен в крепость по его собственному желанию", будучи при этом психически здоровым! Б. Л. Модзалевский, анализируя вновь обнаруженные им писания Батенькова, предназначавшиеся для передачи Николаю I, вновь сделал вывод о сумасшествии, причем далее привел диагноз: мания величия, однако окончательные выводы оставил все же за врачами. В 1933 г. С. Н. Чернов, опубликовав новые рукописи декабриста, усомнился "в правильности определения психического состояния Батенькова в крепости сумасшествием" {Чернов С. Н. Г. С. Батеньков и его автобиографические припоминания.-- В кн.: Воспоминания и рассказы деятелей тайных обществ 1820-х годов. Т. 2. М., 1933, с. 63.}. Впрочем, Чернов вообще отказался решать этот вопрос, предоставляя его не столько историкам, сколько психологам и психиатрам. Т. Г. Снытко в статье "Г. С. Батеньков -- литератор" также отверг версию сумасшествия {См.: Лит. наследство. Т. 60, кн. 1. М., 1956, с. 317.}. Позднее В. Г. Карцов, автор монографии о Батенькове, просто признал его совершенно здоровым: "Работавший над материалами Г. С. Батенькова С. Н. Чернов считает его психически нормальным. (Это не совсем верная передача точки зрения Чернова.-- А. М.) <...> Анализ тюремных записок декабриста убеждает нас в правильности суждений С. Н. Чернова, хотя некоторые места в записях Батенькова настолько сумбурны, что подчас совершенно не поддаются расшифровке и оставляют впечатление психической невменяемости {Карцов В. Г. Декабрист Г. С. Батеньков. Новосибирск, 1965, с. 168--169.} (вот так анализ! -- А. М.).
Поддержала В. Г. Карцова и крупнейшая советская исследовательница декабризма академик М. В. Нечкина, которая в предисловии к XIV тому "Восстания декабристов" (1976), предваряющем, в частности, "Дело Г. С. Батенькова", высказалась в пользу версии о психическом здоровье Г. С. При этом она использовала два аргумента. Первый -- что Батеньков был масоном и свои тюремные рукописи писал на так называемом "галиматийном" языке для шифровки. Но тогда остается непонятным, зачем эту свою "тайнопись, которая имела то несомненное преимущество перед всеми позднейшими шифрами, что сразу вызывала испуг у читателя" (с. 11), он отправлял императору Николаю? Чтобы его испугать? Кроме того, утверждение о содержательности рукописей Батенькова должно сопровождаться их расшифровкой, до сих пор отсутствующей. Второй аргумент заключается в наблюдении, что жалобы Батенькова на близость безумия, сумасшествие -- как раз свидетельствуют о его здоровье: "Но подобного рода жалобы больного (? -- А. М.) нередко говорят как раз об отсутствии помешательства,-- его наличие чаще проявляется в обратных уверениях душевнобольных об их полном психическом здоровье" (там же). Этот аргумент, конечно же, ничего не доказывает и доказать не может.
Для выяснения вопроса о состоянии Батенькова, по моей просьбе (через 70 лет после предложения Б. Л. Модзалевского) проведена посмертная судебно-психиатрическая экспертиза декабриста. В комиссию, которую возглавлял заведующий кафедрой психиатрии Ленинградского санитарно-гигиенического медицинского института, доктор медицинских наук, профессор Ф. И. Случевский, вошли кандидаты медицинских наук Ф. В. Рябова и Т. А. Колычкова. Нами были предложены комиссии следующие вопросы:
1. Был ли Г. С. Батеньков психически здоров во время заключения в Алексеевском равелине?
2. Если Батеньков был не здоров, то чем был болен? С какого времени? Излечился ли он окончательно после выхода из крепости?
После тщательного изучения тюремных и других сочинений, а также биографии декабриста комиссия психиатров составила "Акт посмертной экспертизы Г. С. Батенькова" (10 машинописных страниц). Приведем выдержки из заключения акта, однозначно свидетельствующего о психическом заболевании Г. С: "<...> можно сделать предположение, что Г. С. Батеньков являлся личностью, у которой после ранений наблюдались особые черты характера: неуживчивость, конфликтность, повышенная раздражительность наряду с особой впечатлительностью, религиозной восторженностью. <...> На этой почве в условиях одиночного заключения у него развивается острый реактивный психоз, в старой литературе описанный как "тюремный" (Говсеев) <...> В 1827 г. Батеньков на свободу выпущен не был, так как находился вновь в том же реактивном психозе уже с трансформацией синдрома нарушенного сознания в синдром аффективный, развивающийся по истерическим механизмам. Вначале наблюдалось состояние религиозного экстаза со слуховыми обманами соответствующего содержания, отрывочными бредовыми идеями величия, а затем -- депрессия с отказом от пищи, месячным стоянием на коленях и слуховыми обманами уже депрессивного содержания. Дальнейшее поведение Батенькова было обусловлено болезненным состоянием. Он отказывался от всех контактов, хотя ему была предоставлена возможность прогулок, чтения Библии на разных языках, ему позволяли писать на имя Николая I бумаги, ему было предложено общество дежурного офицера. Анализ записок Г. С. Батенькова позволяет сделать вывод, что реактивный психоз у него продолжался 20 лет и протекал крайне тяжело по типу так называемого "синдрома одичания". Речь носит практически бессвязный характер, но при тщательном рассмотрении можно заметить, что ситуация ареста продолжает звучать, он говорит и о боге, и о государстве, и о цареубийстве. Естественно, что в таком состоянии и при таких опасных высказываниях освобожден даже невинный Батеньков быть не мог, его речи оказывались "опасными" и в условиях психиатрических больниц. Психоз носит затяжной характер, чему свидетельствует продолжительность его около 20 лет, а способствовали те черты характера, которые были описаны выше, травмы прошлых военных лет, неразрешимость ситуации.
Интересно то обстоятельство, что сам выход из психоза был довольно быстрым и произошел сразу после объявления ему свободы. Он сам пишет, что "все решилось в 2 дня", но, как это и бывает при затяжных реактивных психозах (Н. И. Зелинская, К. Л. Иммерман и др.), выход был через тяжелое астеническое состояние, когда он не мог общаться с окружающими, ходить и говорить. В дальнейшем у него по сосудистому типу заостряются черты характера, он становится эгоистичным, не терпящим возражений. Продолжает записки мемуарного содержания.
Таким образом, Г. С. Батеньков, находясь в заключении, перенес затяжной реактивный психоз из группы истерических со сменой синдромов и выходом через астению. В последующем обнаружились возрастные изменения и ранее присущих ему черт характера".
Что ж, многолетний спор о Батенькове продолжается. А между тем с решением вопроса о его психическом состоянии, с нашей точки зрения, тесно связан вопрос и о загадке его 20-летнего заключения. Б. Л. Модзалевский перечислил четыре версии о причине содержания Г. С. в Алексеевском равелине, сам же аргументированно поддержал пятую -- версию о сумасшествии декабриста. В советской послевоенной литературе о Батенькове, отвергающей его сумасшествие, как правило, произвольно используется какая-либо из первых четырех версий или их комбинации.
Например, в книге В. И. Баскова "Суд коронованного палача (Кровавая расправа над декабристами)" (М., 1980), специально посвященной следствию и суду над декабристами, подробно рассматривается этот вопрос (с. 134--135). В качестве основной причины задержания Батенькова в равелине Басков почему-то привел самую смехотворную -- его сибирское происхождение.
Автор еще одной -- обзорной -- статьи Е. Л. Сергун (Декабрист-сибиряк Г. С. Батеньков.-- В сб.: Ссыльные революционеры в Сибири (XIX в.-- февраль 1917 г.). Вып. 9. Иркутск, 1985, с. 23--37) ссылается на работу Н. Бакая (Сибирь и декабрист Г. С. Батеньков.-- Труды Томского краевого музея, т. 1, 1927, с. 38--48), где якобы доказано, что Г. С. не был психически болен в равелине. Однако Н. Бакай не только не доказывает, что Батеньков был здоров, но даже не ставит этого вопроса, зато характеризует одно из тюремных рассуждений Г. С. как "бред" (с. 44). Такого же уровня аргументы приводит в статье Е. Л. Сергун уже от себя: версия сумасшествия якобы "не находит подтверждения ни в свидетельствах врача Петропавловской крепости, ни в воспоминаниях современников, ни в заметках самого декабриста, написанных в годы заключения". Все эти три, с позволения сказать, аргумента опровергаются статьей Б. Л. Модзалевского.
Наконец, в 1989 г. вышли сразу две книги, одна из которых содержит главу о Батенькове (Пасецкий В. М., Пасецкая-Креминская Е. К. Декабристы-естествоиспытатели. М.: Наука, 1989), а вторая -- целиком посвящена декабристу (Батеньков Г. С. Сочинения и письма. Т. 1. Письма (1813--1856). Иркутск, 1989). Авторы первой из упомянутых книг без каких-либо обоснований отвергают версию о сумасшествии Батенькова, а причиной заключения его в равелине считают (правда, предположительно) страх Николая I перед декабристом.
Зато А. А. Брегман, автор обширной биографической статьи о Батенькове во второй из упомянутых книг (с. 3--88), также отвергая версию сумасшествия, считает "заслуживающими внимания" почти все известные версии причин его заключения: "страх Николая", смелость Батенькова на следствии, его сибирское происхождение, а также и происки Сперанского. Не приводя каких-либо серьезных аргументов против сумасшествия, А. А. Брегман интерпретирует тюремные рукописи 1835 г. как "гневные письма царю с критикой сложившихся в стране порядков" (это батеньковский-то бред! Ну и ну!); объясняет просьбу Корниловича о встрече с Батеньковым просто желанием повидаться с "хорошим знакомым", хотя А. А. Брегман, несомненно, известна подлинная причина обращения Корниловича к Бенкендорфу -- желание "облегчить страдания" Батенькова, "раздирающие душу вопли" которого днем и ночью мучили Корниловича (см. с. 92 наст. издания).
Чтобы опровергнуть доказательства сумасшествия Батенькова в равелине, нужны весомые аргументы, а не замалчивание неугодных фактов и произвольная, ни на чем не основанная их интерпретация ("гневные письма царю" и т. д.).
Наиболее аргументированной и подтвержденной является все же причина, связанная с болезнью декабриста, объясняющая все известные на сегодняшний день факты.
Очевидно, Батеньков заболел еще в период тяжело сложившегося для него следствия. Вообще, как часто и быстро заключение в равелине сводило людей с ума, читатель имеет возможность убедиться после прочтения настоящего издания целиком. Неразрешимость ситуации (с одной стороны -- давление Николая I, а с другой -- показания на него товарищей) и особенности его психики привели к срыву. Все это было, без сомнения, отлично известно Николаю. Уже в записке Сукину, с которой Батеньков был отправлен в крепость, Николай писал: "Присылаемого при сем Батенькова содержать строжайше, дав писать, что хочет; так как он больной и раненый, то облегчить его положение по возможности. С.-Петербург. 29 декабря 1825".
В ходе следствия Николай сам участвовал в допросах Г. С., а также получил от него 6 писем, в которых ясно говорилось о болезни. Что некоторые письма декабристов воспринимались Николаем именно как безумные, свидетельствует его письмо матери, императрице Марии Федоровне, накануне приведения приговора в исполнение (12 июля 1826 г.):
"Милая и добрая матушка. Приговор состоялся и объявлен виновным. Не поддается перу, что во мне происходит; у меня какое-то лихорадочное состояние, которое я не могу определить. К этому, с одной стороны, примешано какое-то особое чувство ужаса, а с другой -- благодарности господу богу, которому было благоугодно, чтобы этот отвратительный процесс был доведен до конца. Голова моя положительно идет кругом. Если я добавлю к этому о том количестве писем, которые ко мне ежедневно поступают, одни -- полные отчаяния, а другие -- написанные в состоянии умопомешательства, то могу вас уверить, любезная матушка, что только одно чувство ужасающего долга на занимаемом посту заставит меня терпеть все эти муки. Завтра, в три часа утра, это дело должно совершиться. Вечером надеюсь вам сообщить об исходе {Цит. по: Щеголев П. Е. Император Николай I и M. M. Сперанский в Верховном суде над декабристами.-- В кн.: Щеголев П. Е. Декабристы. М., 1926, с. 289.}.
Что Николаю было делать с Батеньковым? Несмотря на многочисленные ходатайства за последнего, он не хотел выпускать столь важную жертву, добиваясь ясности во взаимоотношениях Сперанского с декабристами. Оставалось одно: сделать вид, что Батеньков здоров, и судить его наравне с прочими. Однако проблема возникла опять: во время заключения в Свартгольме, очевидно, заболевание приняло угрожающий характер (об этом сообщили Корниловичу в Чите товарищи Батенькова по заключению). Отправить больного вместе с другими -- значило дразнить общественное мнение, и Батеньков был отделен от остальных осужденных. Куда же его можно было поместить? В психиатрическую больницу! Но на этот счет у Николая были собственные взгляды: когда в 1853 г. комендант Шлиссельбургской крепости ходатайствовал перед царем (через шефа жандармов А. Ф. Орлова) о переводе пяти сошедших с ума заключенных из тюрьмы, "Николай I высказал свое мнение верному своему слуге графу Орлову, и граф Орлов отметил на записке результат своего представления: "Ничего нельзя сделать, в сумасшедшем доме за ними присмотр таковой не может быть" {Щеголев П. Е. Крестьяне в Шлиссельбургской крепости. М., 1928, с. 29.}.
В Петербурге в 1827 г. был единственный приют для душевнобольных при Обуховской больнице, с отделением на 32 комнаты. Сохранилось его описание 1821 года {См.: Каннабих Ю. История психиатрии. [Л.], 1929, с. 288--289.}. Условия содержания в нем больных не отличались от содержания в тюремных камерах, только в больнице палаты были общие. Легко представить царившие там порядки, если еще в начале XX века известный юрист А. Ф. Кони аттестовал одно из столичных психиатрических отделений "филиальным отделением Дантова ада", в котором голодные больные вместо пищи получали рвотное для отвлечения от безумных мыслей, побои со стороны служителей и неизменные смирительные рубашки {Там же, с. 379.}. Так что, может быть, Николаем I двигало своеобразно понимаемое чувство милосердия, когда он отказывал в переводе больных заключенных из одиночных камер секретных тюрем в психиатрические лечебницы. И вероятно, Николай I не лицемерил, когда при освобождении Батенькова написал, что тот содержался долго в тюрьме "только оттого, что был доказан в лишении рассудка".
Статья Б. Л. Модзалевского "Декабрист Батеньков. Новые данные для его биографии" была опубликована в "Русском историческом журнале", 1918, кн. 5, с. 101--153. Из-за революционной разрухи журнал вышел с большим запозданием, это объясняет дату (1 января 1919), поставленную автором в конце работы. Статья не переиздавалась, перепечатывается полностью по тексту журнальной публикации.
       
1 Модзалевский имеет в виду 570 человек, внесенных в так называемый "Алфавит" декабристов правителем дел Следственной комиссии А. Д. Боровковым. "Алфавит", полное название которого -- "Алфавит членам бывших злоумышленных тайных обществ и лицам, прикосновенным к делу, произведенному Высочайше учрежденною 17 декабря 1825 года Следственною Комиссиею",-- был составлен в 1827 г. по приказу Николая I, хотя инициатива в этом деле принадлежала А. X. Бенкендорфу. В течение многих лет император наводил в нем справки по делу декабристов.
"Алфавит" был впервые опубликован под ред. и с примеч. Б. Л. Модзалевского и А. А. Сиверса (Восстание декабристов. Т. 8. Л., 1925), редакторами были внесены в него еще 9 человек, привлеченных по делу о возмущении Черниговского полка, но пропущенных в "Алфавите". Отсюда цифра -- 579. Недавно "Алфавит" переиздан (см. биографический справочник "Декабристы". М., 1988). Точное число арестованных по делу декабристов неизвестно. М. В. Нечкина указывает, что, с учетом южных арестов офицеров и солдат, только в течение декабря 1825 г.-- марта 1826 г. было арестовано более трех тысяч, из них более 500 офицеров и 2500 солдат (Движение декабристов. Т. 2. М., 1955, с. 394). Из 579 человек, внесенных в "Алфавит", 290 были "очищены от всяких подозрений", 122 преданы Верховному уголовному суду, а остальные понесли менее тяжкие наказания -- переведены в другие полки, отданы под надзор полиции или для продолжения следствия, высланы за границу. 21 человек умер до или во время следствия.
2 По III разряду были осуждены всего двое -- Г. С. Батеньков и В. И. Штейнгейль. После объявления амнистии (указ от 8 ноября 1832 г.) по случаю рождения у Николая I четвертого сына Михаила Батенькову и Штейнгейлю срок каторги сокращался с 15 до 10 лет. Штейнгейль и был отправлен на поселение указом от 14 декабря 1835 г. Батеньков же "пересидел" без всяких законных оснований более 10 лет.
3 Будущий император Александр II.
4 Следственное дело о Г. С. Батенькове опубликовано: "Восстание декабристов. Документы". Т. 14. М., 1976, с. 29--145. Там же -- письма Батенькова периода следствия на высочайшее имя.
5 "Revue des deux Mondes" -- "Журнал двух миров". Популярный литературно-политический журнал, основанный во Франции в 1829 г. (с 1831 г.-- двухнедельник). В середине XIX века в нем сотрудничали крупнейшие литературные силы Франции.
6 Доброе воспоминание о себе Мысловский оставил далеко не у всех декабристов. Отрицательно о нем отзывались Басаргин, Лунин, Завалишин, Муханов. Противоречивость отзывов объясняется тем, что Мысловский оказывал услуги как правительству, так и декабристам.
7 Такая же бессмыслица, как и текст записки Батенькова на русском языке.
8 Государыня!
Поскольку Господь призвал Вас править, он вселил великодушие в Ваше сердце. В народе Вас считают доброй и великодушной,-- вот почему я осмеливаюсь молить вас о пощаде к несчастному изгнаннику, бывшему преступнику, а теперь уж давно раскаявшемуся и страдающему.
Батеньков, в прошлом талантливый полковник, был замешан в печальной памяти деле 14 декабря. Он был наказан более сурово, нежели другие: заключен в крепость, и его наказание не было смягчено, как у других виновных,-- он перенес двадцать лет тюрьмы в полном одиночестве и страданиях. А затем девять лет ссылки в Томск,-- старый, немощный, все еще страдающий от ран, которые он получил в 1814 году и тринадцать из которых (штыковые раны) кровоточат с приходом осени, лишенный всякой медицинской помощи,-- именно к Вашему милосердию обращает он свои чаяния. И я, старая вдова одного из его сослуживцев, единственное живое существо, оставшееся подле него от его прежней жизни, осмеливаюсь молить Вас о милосердии к нему. Во имя нашего спасителя, умершего за наши грехи, соблаговолите протянуть несчастному Вашу христианскую руку, соблаговолите вступиться за него перед Вашим августейшим супругом: да снизойдет на него полное помилование, пусть закончит он свои дни в Москве, окруженный заботами и дружеской поддержкой. Правосудие уже давно удовлетворено; нет больше преступника, есть лишь несчастный раскаявшийся и покорный старик.
Да сбудутся молитвы, которые мы обращаем великодушному и милосердному Богу о том, чтоб Ваше царствование было бы долгим и благоденствующим. Пусть каждый день благословенье Неба приносит славу нашему Отечеству и счастье Вашим подданным.

Нижайшая подданная Вашего Императорского Величества Авдотья Елагина.
9 "Бывший полковник Батеньков (Гавриил Степанович) поступил на службу в 1812 г. артиллерийским офицером. При взятии одной из наших батарей при Монмирале в 1814 году он был изрублен штыком, и его, сочтя мертвым, оставили на поле битвы. Ему не было и 20 лет.
После долгого выздоровления он возвращается в Россию, выдерживает блестяще экзамен как инженер и направляется в Сибирь в качестве начальника округа. После нескольких лет службы он был переведен Сперанским в Петербург, а затем устроен при Аракчееве. Он имел несчастье разделить революционные заблуждения, которые омрачили начало царствования императора Николая. Приговоренный к каторжным работам, он был возвращен с Сибирского тракта (стало известно, что у него в Сибири родственники) и заключен в Петропавловскую крепость. Все другие приговоренные спустя немного лет были отпущены на поселение, и лишь о нем об одном забыли. Он провел двадцать лет в тюрьме один, больной, страдающий от тринадцати старых ран, которые открывались с наступлением осенних холодов, без какой бы то ни было связи с кем-либо, так как его друзья считали его уже умершим. По истечении этих ужасных 20 лет его сослали в Томск. И только оттуда он смог дать о себе весточку. Его родные в Сибири уже давно умерли, его друзья в России тоже умерли. Подле него осталась лишь одна вдова его бывшего сослуживца, которая молит о милосердии Его Величества".
Объяснение причины заключения Батенькова в Алексеевской равелине (наличие сибирских родственников) появилось только во втором прошении Елагиной. Кажется, что это место вставлено, чтобы отвлечь высочайшее внимание от вопросов, связанных с истинной причиной заключения. Стремление создать о страдальце как можно более положительное впечатление видно и в "присвоении" ему полковничьего звания. Таковы же, по-видимому, мотивы искажения действительности в письме Батенькова В. А. Долгорукову (от марта 1857 г., см. далее в тексте статьи Модзалевского), например указание об отсутствии медицинской помощи в равелине.